Tour esencial de 4 días por Datong y Wutai Shan: recorrido por Patrimonio Mundial · en busca de Black Myth · visita a templos milenarios

Bienvenido a Datong, una de las diez grandes capitales antiguas de China. Esta ciudad histórica y cultural de la provincia de Shanxi merece mucho la pena visitar. Al llegar a Datong, diríjase primero al 【Yungang Grottoes】, Patrimonio de la Humanidad y uno de los cuatro grandes conjuntos de grutas de China (a la par que las grutas de Mogao en Dunhuang, las de Longmen en Luoyang y las de Maijishan en Tianshui). Fueron excavadas hace más de 1500 años, durante la dinastía Wei del Norte, y constituyen el primer conjunto de grutas financiado por la realeza, además del más grandioso y espléndido de los cuatro. Las grutas de Yungang están construidas aprovechando la montaña, se extienden de este a oeste unos 1 km y se dividen en tres zonas: este, centro y oeste, con un total de 45 cuevas principales y más de 59 000 estatuas. La mayor mide 17 metros de altura y la más pequeña solo 2 centímetros. Paseando por ellas, verá tres tipos: cuevas con grandes budas (como las cuevas 16-20), cuevas-santuario (como las parejas 5-6, 7-8, 9-10) y cuevas-pagoda (como las cuevas 1, 2 y 39). Más importante aún, podrá observar claramente la evolución del arte budista desde el estilo Gandhara hacia su progresiva sinización. Las más famosas son las Cinco Cuevas de Tanyao (cuevas 16-20), excavadas por orden imperial del monje de alto rango Tanyao; los cinco grandes budas corresponden a cuatro emperadores de Wei del Norte y a un príncipe heredero (cueva 17). El gran buda al aire libre de la cueva 20 es el símbolo de Yungang, una fusión de estilos Han y Gandhara, que quedó al descubierto tras el derrumbe del alero de la cueva a causa de un terremoto antiguo. La estatua de buda de la cueva 18, ataviada con la "túnica de los mil budas", se cree que representa al emperador Taiwu, quien ordenó la persecución del budismo, y tiene una gran carga narrativa. Las cuevas de la fase media de Yungang (como las parejas de cuevas entre la 5 y la 13) son la cúspide del arte escultórico; a menudo se veneran dos budas en el mismo nicho, escondiendo tras ello la sutil historia del poder compartido de los "dos santos" (el emperador y la emperatriz viuda Feng). Las cuevas de la fase tardía, excavadas tras el traslado de la capital a Luoyang en el año 494, son en su mayoría pequeños nichos populares, con budas de complexión delgada y pliegues de ropa etéreos, siendo el origen del estilo "huesos finos, rostro puro". Si el tiempo lo permite, le recomendamos ver especialmente: la cueva 12 (cueva de la música), la cueva 5 (la estatua conocida como "la sonrisa más bella"), la cueva 3 (la enorme cueva inacabada) y la cueva 9 (como un museo de la arquitectura mundial). Actividades opcionales (a considerar si dispone de tiempo) 1. Museo de las Grutas de Yungang: situado dentro del recinto de las grutas de Yungang, cierra los lunes. 2. Museo del Carbón de Datong (Parque Minero Nacional Jinhuagong): situado al otro lado del río frente a las grutas de Yungang, bastante cerca; puede visitarlo para conocer la cultura del carbón de Datong. Si va en lunes, se recomienda comprobar antes de salir si está cerrado. Tras visitar las grutas de Yungang, regresará a la 【Ciudad Antigua de Datong】, conocida como "una capital imperial, tres capitales de dinastías, dos veces plaza fuerte", para explorar libremente esta antigua ciudad llena de historia. El eje central de esta ciudad antigua no ha cambiado en más de 1600 años, desde Wei del Norte hasta hoy: de norte a sur se extiende desde la puerta Yongtai, el tambor de la torre, el arco de las Cuatro Placas y el pabellón Kuixing hasta la puerta Guding, con una longitud total de unos 2 km. No solo enlaza monumentos, sino también el hilo histórico desde Wei del Norte, Liao y Jin hasta Ming y Qing. Consejos prácticos Cada año, durante el Festival de Primavera, Datong celebra el Festival de Faroles de la Capital Antigua; miles de faroles iluminan las murallas y callejones, creando un ambiente muy animado. Puede contactar con el servicio de atención al cliente de este sitio para reservar un viaje al Festival de Primavera de Datong, con espectáculos tradicionales, deliciosa comida callejera y exquisitas artesanías, para vivir un auténtico Año Nuevo chino. Sugerencias para el tiempo libre 1. Ruta a pie por la Ciudad Antigua de Datong (medio día): explore la muralla de la Ciudad Antigua de Datong (vestigios de la dinastía Ming), el Templo Huayan (localización de Black Myth: Wukong), el Muro de los Nueve Dragones (muro de vidriado, muy fotogénico), el Palacio del Príncipe Dai (la "pequeña Ciudad Prohibida" de un príncipe Ming)... Al recorrerlo, parece hojear un libro vivo de historia. 2. Espectáculo nocturno en Datong (opcional en temporada alta, con coste adicional): vea un espectáculo en vivo, "Tianxia Datong", en el propio Palacio del Príncipe Dai; el esplendor de la dinastía Ming de hace 600 años se ilumina de nuevo con luces, música, danza e historias, resultando impresionante. Sugerencias para llegar 1. Avión: Aeropuerto Internacional Yungang de Datong (DAT), a unos 18 km del centro urbano y a unos 36 km de las grutas de Yungang. Hay vuelos directos a Datong desde las principales ciudades de China, como Pekín (1 hora), Shanghái (2,5 horas), Chengdu (2,5 horas), Xi'an (2 horas), Chongqing (2,5 horas), Wuhan (2 horas), etc. Tenga en cuenta que algunas rutas no operan todo el año; se recomienda consultar los horarios con antelación antes de comprar el billete. 2. Tren de alta velocidad: hay trenes de alta velocidad directos a Datong desde las principales ciudades de China; la Estación Sur de Datong tiene trenes a Pekín (2-2,5 horas), Xi'an (6 horas), Taiyuan (2-2,5 horas), Pingyao (3-3,5 horas), etc. Contacte con el servicio de atención al cliente de este sitio para reservar los billetes.

Esta mañana, saldremos de Datong y viajaremos unos 80 km (aproximadamente 2 horas en coche) hasta el Templo Colgante. El 【Templo Colgante】 se encuentra en el monte Hengshan, la Cumbre Septentrional, y fue construido en el año 491 d. C. (mediados de la dinastía Wei del Norte), hace más de 1500 años. Antaño tuvo fama comparable a las Grutas de Yungang y hoy muchos lo consideran uno de los «diez edificios más peligrosos del mundo». Como primera de las Dieciocho Vistas del Hengshan, el Templo Colgante ha sido siempre un lugar imperdible al visitar Shanxi. El gran poeta de la dinastía Tang, Li Bai, escribió aquí las dos palabras «espectacular», y se dice que, tras escribirlas, le parecieron insuficientes y añadió un punto más; el viajero de la dinastía Ming, Xu Xiake, también dejó su caligrafía con las palabras «maravilla del mundo». El Templo Colgante se llamaba originalmente «Pabellón Xuan Kong»: «Xuan» tomado del taoísmo y «Kong» del budismo. Más tarde, como estaba «colgado» (xuan) en el acantilado y «xuan» suena igual que «xuan» (misterioso), poco a poco pasó a llamarse «Templo Colgante». Curiosamente, es uno de los poquísimos templos existentes en China que integran las tres religiones: budismo, taoísmo y confucianismo. De cerca, este conjunto arquitectónico en acantilado de madera, el más antiguo y mejor conservado de China, es famoso en el mundo por sus tres características: «colgado, asombroso e ingenioso». Se sostiene gracias a 30 llamativas columnas de madera (para resistencia sísmica) y a vigas transversales ocultas incrustadas en la roca (las que realmente soportan el peso). El Salón de las Tres Religiones, el más alto, se encuentra a unos 90 metros del suelo y ha estado «colgado» del escarpado acantilado durante más de mil años. Al entrar en el templo, uno descubre que es pequeño pero exquisito: todo el recinto ocupa solo 921 metros cuadrados, mide unos 32 metros de largo y consta de 40 pabellones, con más de 80 estatuas de buda en bronce, hierro, barro y piedra. Su distribución puede resumirse como «un templo, dos pabellones»: entre los pabellones norte y sur hay un pasillo elevado en el aire que los conecta, y este es el lugar más emocionante y fotogénico del Templo Colgante. El pasillo es muy estrecho, con escalones de madera y piedra arriba y abajo, en los que están tallados motivos de loto, que simbolizan «ascender paso a paso». De pie en el Templo Colgante, uno no puede sino admirar la sabiduría de los antiguos al elegir el emplazamiento: arriba, un acantilado saliente protege de la lluvia; a ambos lados, las rocas de la montaña cortan el viento; y solo recibe sol unas 3 horas al día, reduciendo al mínimo la erosión del viento y la lluvia. La coexistencia de las tres religiones en el Templo Colgante: la verdadera «Gran Armonía» Lo más especial del Templo Colgante es que «invita» a las tres grandes religiones a un mismo templo: 1. Palacio Chunyang: dedicado al inmortal taoísta Lü Dongbin. 2. Salón Leiyin: dedicado a Buda Shakyamuni. 3. Salón de las Tres Religiones: Laozi, Buda y Confucio sentados juntos en la misma sala. Consejos prácticos 1. Los pasillos del Templo Colgante son extremadamente estrechos y los escalones bastante empinados; no se recomienda subir a personas con vértigo, mayores o niños pequeños. 2. En temporada alta las colas son largas; se ruega paciencia. 3. Solo hay buena luz por la mañana; se recomienda ir a fotografiar por la mañana. Después, viajaremos 55 km (aproximadamente 1 hora en coche) hasta la 【Pagoda de Madera de Yingxian】, conocida junto con la Torre de Pisa y la Torre Eiffel como «las tres pagodas maravillosas del mundo». Su nombre completo es Pagoda de Shakyamuni del Templo Fogong, construida en 1056 (dinastía Liao), y es una de las estructuras de madera de la dinastía Liao más famosas que se conservan en China. Mide 67,13 metros de altura, equivalente a un edificio de 20 pisos, y el Guinness World Records la certifica como «la pagoda de madera más alta del mundo». Lo más asombroso: toda la pagoda no usa ni un solo clavo de hierro; se sostiene únicamente por miles de piezas de madera que encajan entre sí mediante uniones de mortaja y espiga (como piezas de Lego). Durante mil años ha resistido más de 40 terremotos y más de 200 bombardeos, y sigue en pie: toda una proeza. ¿Por qué está un poco inclinada? Los más observadores quizá noten que la pagoda de madera está un poco inclinada. Esto se debe principalmente a que, en la década de 1930, los notables locales retiraron algunos muros y estructuras de soporte internos por «estética» y «luz», lo que provocó que la torre empezara a inclinarse. En 1933, el señor Liang Sicheng vino expresamente a levantarla topográficamente y, tras descubrir el problema, propuso un plan de restauración. Lamentablemente, desde entonces la torre ha seguido inclinándose a un ritmo de unos 2 milímetros al año. Actualmente, para proteger la pagoda y garantizar la seguridad de los visitantes, ya no se puede subir a ella; solo se puede visitar la primera planta. Imprescindibles: ménsulas y placas Aunque no se pueda subir, contemplarla desde abajo ya es sobrecogedor. Esta pagoda tiene 54 tipos de ménsulas, 240 juegos en total, la mayor variedad entre las construcciones antiguas, por lo que se la llama «museo de ménsulas». En la pagoda cuelgan más de 50 placas, cada una una joya de la caligrafía. Las más destacadas son: 1. Placa del tercer piso, «Pagoda de Shakyamuni»: dinastía Jin (1195), la más antigua. 2. Placa del cuarto piso, «Maravilla del mundo»: escrita por el emperador Wuzong de Ming, Zhu Houzhao (1508). 3. Placa del piso superior, «Obra divina excelsa»: escrita por el emperador Chengzu de Ming, Zhu Di (1406). Dato curioso: cinco pisos por fuera, nueve por dentro Vista de lejos, la pagoda de madera solo tiene cinco pisos, pero en realidad hay cuatro pisos ocultos en su interior, nueve en total. Al entrar en el vestíbulo de la primera planta, lo primero que se ve es una estatua policromada de Shakyamuni de 11 metros de altura; luego se puede levantar la vista y observar una estructura de «tubo telescópico» muy avanzada: el anillo exterior lo forman 24 columnas y el interior 8 columnas, unidos por ménsulas y vigas. Esta estructura también es habitual en los rascacielos modernos, y los artesanos de la dinastía Liao ya la usaban hace mil años. Si el tiempo lo permite, al atardecer, cuando el sol poniente baña la torre y miles de golondrinas revolotean a su alrededor regresando a sus nidos, la escena es silenciosa y antigua, como si la propia pagoda de madera hablara suavemente. Tras visitar la Pagoda de Madera de Yingxian, nos dirigiremos al corazón del monte Wutai, la ciudad de Taihuai (unos 190 km, aproximadamente 4 horas en coche), y pasaremos la noche en el monte Wutai. El 【monte Wutai】, también llamado monte Qingliang, recibe su nombre porque las cumbres de sus cinco picos principales son planas como plataformas; es el lugar de práctica del bodhisattva Manjushri. Históricamente tuvo 128 templos, de los cuales se conservan 47; entre los templos famosos destacan: Pusa Ding, Xiantong, Tayuan, el Templo del Quinto Señor (Wanfo Ge), Shuxiang y Dailuo Ding.

Hoy tiene un día completo para explorar Wutai Shan con calma. 【Wutai Shan】es la primera de las cuatro montañas sagradas budistas de China (las otras tres son Putuo Shan en Zhejiang, Emei Shan en Sichuan y Jiuhua Shan en Anhui), además de ser uno de los cinco lugares sagrados budistas del mundo. En 2009 fue inscrita en el Patrimonio Cultural Mundial como paisaje cultural. Antiguamente fue un lugar sagrado de culto imperial y hoy es un destino inmejorable para que la gente común rinda culto, escape del calor y viaje. Tiene algo muy especial: el budismo chino y el budismo tibetano coexisten aquí, algo único entre las cuatro grandes montañas sagradas. Los templos que se conservan abarcan ocho dinastías (desde el año 68 d. C. hasta hoy) y guardan innumerables estatuas de Buda, placas, murales, pagodas y textos sagrados. Esta mañana puede visitar los cinco templos más famosos de la localidad de Taihuai: Pusa Ding, Xiantong Si, Tayuan Si, Wuye Miao (Wanfo Ge) y Shuxiang Si. Camine despacio, observe con calma; puede optar por subir a la cima y luego bajar a pie. ① Pusa Ding — el «palacio en el aire» de Manjushri Pusa Ding se alza sobre el pico Lingjiu y se dice que es la morada de Manjushri. Es un templo real de budismo tibetano, fundado durante la dinastía Wei del Norte y rebautizado como «Gran Templo de Manjushri» en la dinastía Ming. Durante la dinastía Qing, los emperadores, la nobleza mongola y los lamas del budismo tibetano que venían a Wutai Shan se alojaban aquí. Descubrirá que el techo de Pusa Ding está cubierto de tejas vidriadas amarillas, un color que en la antigüedad solo podía usar la realeza. Al entrar, primero se suben 108 escalones; en el budismo, esto simboliza superar las 108 aflicciones del mundo. En el arco situado en lo alto de la escalinata cuelga una placa dorada con la inscripción «Lingfeng Shengjing», escrita de puño y letra del emperador Kangxi. Fíjese bien: al carácter «feng» le falta un trazo. Cuenta la leyenda popular que fue porque Kangxi vino varias veces a Wutai Shan buscando a su padre, el emperador Shunzhi, que se había ordenado monje, sin lograr encontrarlo, y dejó así una huella de pesar. Desde aquí se domina todo el conjunto de templos de la localidad de Taihuai, y lo más llamativo es esa pagoda blanca. Consejo: Pusa Ding no tiene teleférico y en temporada alta puede haber cola para entrar en las salas. ② Xiantong Si — el templo más antiguo de Wutai Shan A poca distancia a pie desde Pusa Ding se llega a Xiantong Si. Fundado en el año 69 d. C. (dinastía Han del Este), es el templo más grande y de mayor historia de Wutai Shan, y también la sede de la Asociación Budista de Wutai Shan. Se dice que el emperador Shunzhi de la dinastía Qing se ordenó monje aquí. Los edificios que se conservan son en su mayoría de las dinastías Ming y Qing. Lo más destacado: la campana de bronce, la pagoda de bronce y la sala de bronce. Esta última fue fundida en la dinastía Ming (1610) con 50.000 kilos de bronce y es una de las salas de bronce mejor conservadas de China. ③ Tayuan Si — la «Gran Pagoda Blanca», emblema de Wutai Shan El nombre de Tayuan Si proviene de la pagoda de las reliquias de Shakyamuni que hay en su recinto, conocida popularmente como la «Gran Pagoda Blanca». Mide 75,3 metros de altura, fue construida en 1302 y su diseñador fue el arquitecto nepalí Aniko (la pagoda blanca del Parque Beihai de Pekín también es obra suya). En la gruta de la base de la Gran Pagoda Blanca hay una estela con la huella del pie de Buda, en la que está grabada la pisada de Shakyamuni. Cuenta la leyenda que antes de alcanzar el nirvana, Buda dejó su huella y dijo a su discípulo Ananda: «Dejo aquí mi huella para guiar a todos los seres». Más tarde, el monje ilustre Xuanzang, en su peregrinación a Occidente durante la dinastía Tang, trajo a China un calco de la huella. En la dinastía Ming, los monjes del templo grabaron aquí estas dos pisadas. Al este de la Gran Pagoda Blanca está la pagoda del cabello de Manjushri, donde según la tradición se venera un mechón de cabello de Manjushri. ④ Wuye Miao — el «santuario de los deseos» con más incienso Wuye Miao, también llamado Salón del Rey Dragón de los Cinco o Wanfo Ge, es el templo con más incienso de Wutai Shan; los lugareños vienen aquí a pedir cualquier deseo. Descubrirá que su techo combina el estilo chino y tibetano, algo muy peculiar. ⑤ Shuxiang Si — el templo ancestral de Manjushri Por último, llegará a Shuxiang Si, conocido como el «templo ancestral de Manjushri». En su Sala de Manjushri se venera una estatua de Manjushri montado sobre un león, de 9,87 metros de altura, la mayor imagen de Manjushri de Wutai Shan. Si el tiempo lo permite, puede visitar Dailuo Ding, el famoso «pequeño peregrinaje a las cimas». En Wutai Shan, subir personalmente a los cinco picos principales y rendir culto a los cinco Manjushris se llama «gran peregrinaje a las cimas». Pero el camino es largo y no todo el mundo tiene tiempo ni fuerzas, así que surgió el «pequeño peregrinaje»: basta con subir a Dailuo Ding para rendir culto a las cinco imágenes de Manjushri de una sola vez. Esta historia está relacionada con el emperador Qianlong, quien al parecer vino varias veces a Wutai Shan sin lograr completar el gran peregrinaje. El abad de Dailuo Ding, Qingyun, ideó una solución: reunir las cinco imágenes de Manjushri en un solo lugar para que, cuando Qianlong volviera, pudiera venerarlas todas de una vez, lo que llenó de alegría al emperador. El Camino de la Gran Sabiduría: una práctica de 1080 escalones El camino que sube a Dailuo Ding se llama «Camino de la Gran Sabiduría» y tiene 1080 escalones de piedra. En el budismo se dice que cada uno de los diez reinos del dharma tiene «108» aflicciones, que suman 1080. Recorrer estos 1080 escalones simboliza aumentar la sabiduría y eliminar las aflicciones. Desde la cima de Dailuo Ding se contempla toda la localidad de Taihuai y, si hace buen tiempo, también se divisan los picos sur, central y norte de Wutai Shan. Consejos 1. Teleférico (pago aparte): a menudo se detiene por el mal tiempo y también puede cerrar en temporada baja; en temporada alta las colas son largas. Confirme siempre con antelación. 2. Subir a pie los 1080 escalones requiere algo más de media hora y exige cierta condición física. Se recomienda reservar al menos medio día. Actividad opcional en Wutai Shan: el espectáculo «Encuentro con Wutai Shan» (solo en temporada alta) Si aún le quedan fuerzas, en Wutai Shan hay un gran espectáculo escénico en vivo, «Encuentro con Wutai Shan», la primera gran obra teatral de China con el budismo como tema. En 90 minutos, 180 actores cuentan la historia de una persona común que asciende a Wutai Shan, busca respuestas en Buda y finalmente alcanza la iluminación. Confirme siempre el horario del espectáculo con antelación.

De las cuatro construcciones de madera de la dinastía Tang que se conservan en China, dos están en Shanxi. Hoy irá en busca de estos dos templos milenarios escondidos en lo profundo de Wutai Shan —el Templo Foguang y el Templo Nanchan—, siguiendo los pasos de Liang Sicheng y Lin Huiyin para sentir el verdadero «eco de la gran dinastía Tang». Esta mañana viajará en coche unas 2 horas (unos 50 km) hasta el Templo Foguang. 【Templo Foguang】fue fundado en el año 857 (dinastía Tang) y tiene más de 1160 años de historia. No solo es uno de los escenarios del videojuego «Black Myth: Wukong», sino también una «tierra sagrada» para innumerables amantes de la arquitectura antigua. Pero quizá no sepa que su redescubrimiento por el mundo ocurrió en 1937, cuando la Sociedad para el Estudio de la Arquitectura China, a la que pertenecían Liang Sicheng y Lin Huiyin, encontró una pista en la «Pintura de Wutai Shan» de la cueva 61 de las Grutas de Mogao en Dunhuang y, siguiendo el mapa, halló por fin esta gran sala de la dinastía Tang olvidada durante mil años. Este hallazgo desmintió de un golpe la afirmación de los estudiosos japoneses de que «ya no quedaban construcciones de madera de la dinastía Tang en territorio chino». La Sala del Este: cuatro maravillas Tang en una Lo esencial del Templo Foguang se concentra en la Sala del Este, en la parte más alta del lado oriental del recinto. Es la segunda construcción de madera más antigua que se conserva en China (solo por detrás del Templo Nanchan, que visitará después) y fue elogiada por el señor Liang Sicheng como «el primer tesoro nacional de China». ¿Por qué es tan importante? Porque la Sala del Este conserva en un solo edificio cuatro elementos originales de la dinastía Tang: Estructura de madera Tang: posee el conjunto de ménsulas de siete capas de mayor rango que se conserva, de gran majestuosidad. Esculturas policromadas Tang: de las aproximadamente 70 esculturas policromadas de templos de la dinastía Tang que se conservan en China, más de 30 están en la Sala del Este. Murales Tang: aunque descoloridos, conservan el espíritu Tang. Inscripciones Tang: fue precisamente al descubrir la inscripción a tinta en una viga del interior de la sala como Lin Huiyin confirmó definitivamente la fecha de construcción del Templo Foguang. Preste especial atención: en el altar de Buda de la sala hay una escultura policromada de Ning Gongyu. No es un buda ni un bodhisattva, sino una mujer común que financió la construcción del Templo Foguang; el señor Liang Sicheng la llamó «la benefactora del Templo Foguang». Que su imagen pueda estar sentada en el altar de Buda y ser venerada junto a los budas y bodhisattvas era algo extremadamente raro en la antigüedad. Otros puntos destacados del templo Sala de Manjushri (dinastía Jin): en su interior se empleó el peculiar «método de reducción de columnas», que crea un espacio extraordinariamente amplio. Pagoda funeraria Tang (Pagoda del Patriarca): al sur de la Sala del Este, una sencilla pagoda antigua, una de las construcciones más antiguas del Templo Foguang. Dos pilares sutra de la dinastía Tang: situados uno delante y otro detrás de la sala, con textos budistas e inscripciones de construcción grabados. Después, desde el Templo Foguang viajará en coche unas 1,5 horas (unos 50 km) hasta el Templo Nanchan. 【Templo Nanchan】es 75 años anterior incluso a la Sala del Este del Templo Foguang: fue fundado en el año 782 (dinastía Tang) y tiene más de 1200 años. Es la construcción de madera más antigua que se conserva en China, sin excepción. La Gran Sala del Buda: grandeza en la sencillez El Templo Nanchan no es grande, orientado al sur, y es un tradicional patio cuadrangular. La sala principal, la Gran Sala del Buda, tiene un techo a cuatro aguas de una sola cornisa cubierto con tejas cilíndricas grises. A primera vista parece sencilla, pero es precisamente esa sencillez la que la hace aún más valiosa. Al entrar en la sala descubrirá un detalle asombroso: todo el edificio no tiene techo interior (estructura totalmente vista) ni columnas internas. El peso del techo se transmite por completo a través de las columnas y vigas perimetrales, capa por capa. Los muros no soportan carga, solo sirven de separación y protección contra el viento. Esta estructura sencilla y diáfana es característica típica de las grandes construcciones de madera de mediados de la dinastía Tang en China. 17 esculturas policromadas Tang: lo mejor de la escultura Tang En el altar de Buda de la sala se conservan íntegras 17 esculturas policromadas de la dinastía Tang, joyas del arte escultórico Tang. En el centro está Shakyamuni, con el mudra de tocar la tierra (mano derecha caída ante la rodilla, palma hacia dentro), sentado sobre un pedestal de Sumeru con cintura estrecha. A ambos lados, por orden: dos discípulos, Ananda (joven) y Kashyapa (mayor); dos bodhisattvas, Manjushri (sobre un león) y Samantabhadra (sobre un elefante); y también reyes celestiales, bodhisattvas oferentes, niños, etc. Cada figura tiene una expresión y unos pliegues de ropa distintos, con líneas fluidas y rostros plenos, portando la confianza y la serenidad propias del esplendor Tang. Tras la visita, viajará en coche a Taiyuan (unos 130 km, unas 2,5 horas). Con esto concluye su viaje de 4 días por Datong y Wutai Shan. Sugerencias para ampliar el itinerario 1. Si desea prolongar el viaje y explorar otros lugares famosos de Shanxi, como Pingyao o Taiyuan, podemos ayudarle a organizar el itinerario. 2. Si tiene previsto seguir explorando otras ciudades de China, como Pekín, Luoyang, Xi'an, Chengdu, Chongqing y Shanghái, no dude en comunicárnoslo.